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山村的改变，一方面是由实体根本设备轰轰烈烈、劈山凿路所带来的；另一方面，移动互联网则在以更加轻盈的方式进入山村，成为下沉市场的数字化根本设备。之前，苗寨里的人想取次钱、赶趟集，要去到二十多里路的乡上面。现在，移动付出穿越一马平川、大江大河，让金钱以轻松快速的方式传递。
终年跑运输，自称“从江当地通”的杨先勇，今年炎天赋第一次去过滚合村。
“唉，那地方实在是太偏了！”这个家在贵州省从江县的中年司机，摸了摸后脑勺，无法地说，“从江我都跑遍了，去哪都有熟悉的人，就是滚合还历来没到过。”
滚合村位于贵州和广西两省交界处的从江县。从江隶属贵州省黔东南苗族侗族自治州，是侗族、苗族、壮族、瑶族和水族等19个少数民族聚居地。这里群岭环抱，莽莽九万大山绵亘连绵，混浊的都柳江水系扑朔迷离，受限于自然地理条件，从江县在清代雍正年间改土归流之前，一向处于原始社会状态。它也是贵州省通车最晚的县，直到1964年才修通第一条公路。
从江县相距黔东南州府凯里约500里，而滚合村与从江县城之间，又隔了70多里山路。五年前，滚合村才通车。
这个云贵高原大山深处的苗族村寨，没有小学，没有银行，没有邮政局，在很长时候与世隔断的历史里，滚合村甚至难以构成商品贸易的习惯，迄今仍部分保存着以物易物的合作社会样貌。
不外，随着交通条件的改良，滚合村逐步建起了与外界的联系。不但滚合，对于全部从江县而言，都由于交通的便当而履历着山乡剧变。2014年12月，贵广高铁通车，在从江县洛香镇设立从江站，天天停靠动车8次，从江县与广深等珠三角城市的车程被敏捷紧缩到4小时之内。尔后，从江县周边的旅游和贸易开辟加速步伐，原始村寨也起头有了现代气味。一些传统的村寨修建逐步被砖混楼房取代，街上连续出现超市、医院、农贸市场、佳构衣饰店等。
一座高铁，一条公路，忽然把深山推到了内部天下眼前，滚合村也在履历着从合作社会到商品经济的改变。现在，更多的苗族青壮年辗转山路，坐上高铁起头进城务工；更多的孩子，从村里败落的幼儿园，一步步升学到山外念书；村里还连续出现了小卖铺、卫生所，集资筹款修建的村文化广场正在完成软化。
像滚合这样，仍然固守着帮工还工、借物还物、羞于谈钱的传统村子，逐步感遭到了商品经济对山村扶植的庞大帮助。现在，虽然传统仍在延续，可是，诸如微信红包、微信付出这样的移动化方式，成为承接山里人以往记工时、记人情等原始传统的最好变体。
山村的改变，一方面是由实体根本设备轰轰烈烈、劈山凿路所带来的；另一方面，移动互联网则在以更加轻盈的方式进入山村，成为下沉市场的数字化根本设备。之前，苗寨里的人想取次钱、赶趟集，要去到二十多里路的乡上面；现在，移动付出穿越一马平川、大江大河，让金钱以轻松快速的方式传递。
外出务工的年轻人、上学的孩子，像留鸟般往返，带动山里人用上了微信、QQ、快手等移动互联网工具。现在，滚合的年轻人已经爱上微信付出这类新潮的付出方式，中老年人则从利用微信聊天起头，正渐渐学会在微信群里抢红包、发红包。
按照最新公布数据，微信月活用户到达11.12亿；威望数据调研机构益普索报告显现，财付通（微信付出）在手机网民中的用户渗透率达86.4％，领跑行业。
作为百姓级利用，微信付出早已成为大都国人习以为常的付出方式。而只剩下像滚合这样的山村，它们最初与内部天下碰头，它们在中国地理的“鸿沟”，归纳着众多地域已经发生过的最初利用微信的感动，而且逐步习习用微信去付出每一笔生活。它们也成为“最初”用上微信付出的山村。
1
合作的传统
每年夏历六月丙辰日，是滚合村一年傍边庆贺稻谷丰收的重要节日——新米节。听说最初，为了加速稻谷的收割速度，每年稻谷丰收时，村民们城市互帮合作，轮换着每一家帮手收割。
新米节是每家为感激和宴请列位帮手割谷者和亲友乡里而举行的节日。现在，虽然新米节已经从各家各户自力办宴会变玉成村的大型庆典，但它所意味的乡里乡亲互帮合作的精神仍在滚合延续。
由于地理隔绝、生齿不多，为了更高效地处置劳动生产，这里互帮合作的传统风气得以持久连结。此外，闭塞的情况，也让滚合村人经过世代婚姻，成为一个自力的亲缘社会。“我们村里大部分是夏姓，根基都沾亲带故，祖上都是一家人。逢年过节，大忙小忙你帮我来我帮你，有这个习惯的。”村会计夏德友说道。
持久以耕织、养殖为生，物资的匮乏还让这个生活在高地上的民族，构成了物资同享、物物交换的传统。不管是逢年过节，还是常日里哪家杀猪杀牛，城市家家户户轮流分肉，借了肉的家里记一下账，下次自家杀牲口再还上。山里人成婚下聘礼，也不讲求给金银钱财，嫁妆用酒、米、肉的形式来表达。
合作同享不但是一种文化，在当地的一些苗侗族村寨甚至已经上升为村规。近几十年来，包括滚合村在内的从江文化，激发了人类学、社会学界的普遍关注。
在研讨界看来，从江的侗族村寨中一切成员保护村寨公共好处、介入公同事务和互帮合作的义务，履历了从大众口口相传的不成文的习惯法（即“款约”）到成文化、正当化的进程，慢慢实现了寨规民约化、村规民约化。
黔东南的很多村子，村规作为习惯法的延续，明文规定对违反村规者仍除以罚“三个一百二”（120斤肉、120斤米、120斤酒）的制度，并将赏罚所得用于群体聚餐。在从江县洛香村的《洛香村中寨公约》中，规定大寨的祭奠萨神活动、小寨的祭奠地盘公活动以及寨老构造的唱侗歌和跳芦笙舞，年满十五岁以上的必须加入，无故屡次不加入，将被“视为自动离众”，有任何工作都得不到他人的帮助；一样，当寨子举行各类活动需要每户或每小我分摊用度时，假如不承当义务，也会遭到一样严重的赏罚。
村规虽严，但在滚合村的夏德友看来却并没有太大需要，由于根基上每家每户都能很好遵照。不外，市场经济的融入还是给合作传统带来一些应战，也增加了新内容。
由于外出务工，很多年轻人没法再像之前那样，随时随地加入寨子里的巨粗活动。碰到修路、建广场等村务，大概哪家办红白丧事，没法去到现场帮手，出门在外的人城市经过微信间接发红包、转账给夏德友。
“这时辰，村里微信群的红包就像雪片在飞，大师都不会收，等着我来支付。”夏德友兴奋地说着。
2
山外人来
“来来来，新颖水果和卤鸭，价格廉价快来买喽！”
几近天天午时，滚合村口城市有一辆银色的面包车逗留最少几个钟。面包车后备箱一开，就能看见摆设着的西瓜、梨子、葡萄和卤鸭。款式虽不算多，却是村里人不轻易买到的。后备箱左上方，挂着一张微信付出的牌子，仿佛一个游动商铺。
从50里开外的高华村动身，“游动商铺”的老板杨得利天天按例经过翠里乡的滚玉、加亚等多个村落，滚合是最初一站。他家里也开着水果和肉菜铺子，由妻子看着，牢固铺头的买卖之外，在他看来，“还是要跑出来的。买菜的人，那是天天都有，可零丁拎出一个村，那点买卖哪够养家生活？”
话音未落，一个十明年的小男孩蹦蹦跳跳，已经来到面包车边买水果。等杨得利在电子秤上计好斤两价格，男孩取出口袋里的钱，付完便走。
接着，刚刚打工回抵家的年轻女孩香梅拿动手机也过来了，向老板要了两只卤鸭，预备宴请正在村口帮着爸妈建房的亲戚朋友们。杨得利敏捷地切好卤鸭后，香梅取脱手机对着左上方的二维码，间接一扫，把钱付了。
“现在是用现金多，还是用手机付出多？”
杨得利琢磨了一会儿，说，“分两波吧！像刚刚阿谁小男孩阿谁年数的，和在家照顾他们的老人家，都用现金。年轻人嘛，根基上都起头用微信付钱了。大师起头用到的就是微信，虽然付出宝也可以付钱，我们还是用的很少。”
不但水果肉菜的游商把车开进了滚合村，卖衣服的商贩也是穿村走巷。香梅记得，没隔几天村里就有这样的气象：“游动商铺”的老板们常常开着一辆车，找人气最旺的地方停下，塑料一铺，就在地上摆开了各式衣服。每个年龄段的都有，但主如果怙恃一辈上了年数的愿意买，年轻人会感觉格式老土。至于奶奶辈的，即使看到喜好的也舍不得买。他们穿的衣服都是自己做的，一穿就几十年。
就这样，杨得利们的游商车铺，带着从县城、乡镇批发来的肉菜、水果和衣服，逐次开过滚合以及邻近的山村。他们并不按时定点，挑撰的款式也有限，却应和着村里以中老年为主体的消耗需要。
3
山村经济
外来的游商期待顾客用手机间接付出，免除找零的麻烦，可到滚合这样的村子，还得顺从“老人只用现金”的习惯。终年在外的年轻一代，又带动村里的小卖部、卫生所用上了微信付出。
滚合有两家小卖部，一个位于村口；一个位于卫生所旁。新米节第一天，全村人都聚集在一路，给村口的小卖部招揽了异于平常的好买卖，买零食的孩子和大人进收支出。在小卖部的左上方，挂着A6巨细的微信收款二维码。和年轻尊长一路进店的小孩，买好工具，只需要等尊长微信扫码，付出好便可以转身出门。从老人身旁跳蹿到店里的孩子，则手握着零钱，一手交钱一手得零食。
村里的卫生所，不像小卖店挂着清楚的二维码。年轻人头疼脑热，在期待村里唯逐一位医生夏勤发开完药后，常常会自觉取脱手机，翻开微信的收付款来给钱。夏医生诠释说：“我本来还不会用微信。这几年回村的年轻人看病都不带钱，说用微信付。他们提醒了一两次，我也就起头用了。平常都是老人小孩看，也还是用现金多，卫生所就不零丁摆二维码了。”
由于村里没有银行，很少人晓得取现金是一件极为复杂的事。银行要去到乡里才有，但即使到了邮政储备银行，不管是去柜台还是存款机，老人们要末嫌麻烦、期待时候长，用存款机却都不太会操纵。
老人们少花钱、爱攒钱，山寨里能花钱的地方也少，后代给点米饭钱常常就能用上泰半年。但孩子们受教育，却常常是笔不小的花销。
滚合村没有黉舍，已经唯一的一所包括了一、二年级的小学在2017年因并校被撤除，改建成一个条件仍然极为粗陋的幼儿园。今年，幼儿园招收到18个孩子，年龄大多在4到6岁之间，唯一的两位教员每人每月2400元人为，有1600元来自教育局，别的的800元则由家长们凑钱间接付给自家孩子的教员。
由于山里寄钱、取现未便，很多留守儿童的家长之前常常要到过节返乡才，能补齐给到教员的人为。但随着大师起头用上微信，在外打工的家长们现在每隔一两个月攒够了钱，便可以间接转账给教员了。
实在，外出打工也是滚合村人脱贫致富的无法之举，这里均匀海拔到达640米，山高林密，阵势险陡，鳞次栉比的梯田仍然没法让苗族人过上富足生活。近年来，村里依背景地上风，成长肉牛、南药种植等特点产业，很多人也决议返乡，加入到山村复兴傍边来。
村会计夏德友之前在东莞打工，被选举为村干部以后，他在村里率先种起了各类药材。夏德友总称自己是“小白鼠”，要推行种植哪类新药材，他必先自己去做实验种植，其中没少踩坑赔钱。
现在，夏德友是村里面用微信最遛的人，帮村民转款、存款用微信；筹资铺路搭桥用微信；跟外来贩子谈肉牛、药材买卖，收付款也是用微信。
4
新与旧
出过远门的年轻人不但带动村里的商铺、卫生所接入了更加便利的付出方式；在一个大师庭里，带动年长一辈打仗智能装备的，常常也是年轻人。
新米节的最初一天，美芯与亲友集会，从年长到年幼，取出的是年月感反差鲜明的手机。对于村落里的怙恃一辈来说，只要“能打电话就够了”，所以曩昔大都利用老人机。这两年起头，工作正在起变化。老人机，也就名正言顺地转递给家中的爷爷奶奶。
怙恃们大大都文化水平不高，但爱好与亲友互动。快手增加了谈资，微信和QQ可以加入千百人范围的侗歌歌友群，他们也乐得买个智妙手机。
美芯的爸爸，客岁就奉求女儿买了一个智能机。缘由是从亲戚和女儿那边，发现“快手上可以看到农村人唱歌表演，微信里可以建群一路对唱侗歌”。集会间，美芯的大姨和妈妈凑在一路，拿着各自的智妙手机，对着同一个近两千人的歌友群，寻味地听着你来我往的对唱，不住地大笑。与她们相隔不远而坐，美芯的表妹夏美芳则在此起彼伏的笑声中一向低着头刷手机，对着一个又一个搞笑的美妆快手视频，单独乐呵。
作为绝对的05后，夏美芳在小学时辰就已经起头用智妙手机。比表妹大五岁的美芯，则是从初中起头用怙恃出钱买的智妙手机，以便在黉舍时与家里联络。除了快手，美芯、香梅以及同龄的小伙伴们都还喜好用“网易云”听音乐，用“腾讯视频”看电影，用QQ和洽友聊天。
和夏美芯一路长大的夏明，也是从初中就起头打仗智妙手机，不外直到高二暑假，他才第一次用微信付出。
那是他和朋友一路去深圳打工，“第一次出门，底子就不懂在微信上买火车票。那也是我和小伙伴第一次坐火车，离家那末远。”当领到第一个月人为、也是人生第一次赚到钱，他立马想把钱交到怙恃手上。”怙恃在小山村里赢利不易，他都看在眼里，而自己终究有回报怙恃的一点才能了。
夏明用微信给怙恃转了1000多元，怙恃收到微信转账后，给他回语音说，“微信上，也不晓得怎样用进来，我们就帮你先存着”。
虽然嘴里不说，夏明晓得，他们心里必定是很兴奋的。
“前段时候，夏明给我发了一个200元的红包。我都稀里糊涂，好端端发什么红包？他说是父亲节。我再一看歌友群，都是各类讲孝敬父亲的消息。收到红包，我真的控制不住眼泪。”夏明的父亲夸儿子，“平常话不多，但真的懂事”。
生日、父亲节、母亲节，这些曩昔在滚合村并不讲求的节日，现在大师也起头过起来了。后代们在微信上发来哪怕只要几元、几十元的红包，也让怙恃们心里有种说不上来的欢畅。两代报酬了生存在分歧地方奔走，这类数字化的悬念和惦念，让曩昔面临面时难以用言辞表达的感情，有了更好的维系方式。
5
金融下乡
滚合村没有银行，也没有ATM存款机。夏德友当滚合村会计这三年，成了很多村民的“人肉存款机”。
2016年，夏德友已经起头用微信。村里外出务工的年轻人相信他，每当需要往家里寄钱，就在微信上转账给他，然后再取现转交现金给家里的老人。村里年龄大的老人不会用手机付出，出门也不方便，偶然手机没话费了，也会找他帮手缴费。
中国群众银行公布的《2018年农村地域付出营业成长整体情况》显现，停止2018年末，中国农村地域银行网点数目为12.66万个，而全国村级行政区53.14万个。像滚合村这样地处偏僻、生齿不外千的村子，下层金融设备的覆盖还需要时候，借助智妙手机就能实现移动付出，可以让这些地域的人们先行享遭到金融便当。
2019年2月，中国群众银行等五部委结合公布《关于金融办事村落复兴的指导定见》，要求到2020年实现“移动付出等新兴付出方式在农村地域获得提高利用”。滚合村一定可以如期实现这一方针，但移动付出带给这个原始村子的便当，却是实实在在看得见的。
2018年末，滚合村建成了一个有座位、能遮风挡雨的长廊，供大师平常集会玩乐。夏德友说，最早动议建长廊时，除了乡政府的拨款之外，其他部分需要村民出“义务工”建起来。
这让很多人有怨言，特别是在里面打工时候长了的年轻人暗示难以了解，全国的农村“义务工”废除已有十多年了，现在还要做“义务工”？
夏德友描述，那时村民在“滚合大师庭”微信群里几十条几十条的语音，吵得天翻地覆。幸亏思惟工作做通以后，还是获得了大师的支持，很多年轻人间接微信转账给村干部支持长廊扶植，几百、上千的都有。
“过年回家时，年轻人看到长廊，一句闲话都没有。村里变得这么都雅，他们就点赞了嘛！微信群里，还有人发红包庆贺。架吵完了，长廊建好了，豪情深了，今后村里处事，大师还能继续出力！”夏德友很是自得。心在这里，根在这里，哪怕人走远了，有新技术的支持，互帮合作的传统没有变、也不会变。
（专题） |
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发表于 2019-11-6 13:00:07
发表于 2019-11-6 13:01:01
