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圈层文化
近年来，随着互联网提高水平的进步及其对社会生活的深度渗透，圈层文化现象正逐步进入公共视野，成为言论关注的热门。在看到其历史传承的同时，我们也该当理性地看待青年人“圈层化”现象，鞭策青年文化良性成长，让“圈层化”的内容更丰富、更多元。
原文 ：《客观理性地看待圈层文化》
作者 |北京大学网信办主任、原青年研讨中心主任 蒋广学
图片 |收集
随着互联网提高水平的进步及其对社会生活的深度渗透，圈层文化现象正逐步进入公共视野，成为言论关注的热门。不管是自动、被动介入或是无认识加入，从大面上说，作为一种新型的社会构造方式，绝大部分网民都可以被分入一定的文化圈层，二次元圈、电竞圈、书法圈……每小我由于自己的爱好、职业、性情、拿手等被划归为分歧圈层，只是有人积极融入，追求同好，组成圈层，甚至构成“茧房”；有人单独沉醉，挑选不自动介入。但不成否认的是，圈层文化已然成为一种不成轻忽的社会现象和文化形状，涵盖着众多的社会群体，成为当前社会治理、特别是高校育野生作必须考量的重要身分。
而回溯中外历史可以发现，圈层现象古已有之，不管是竹林七贤以歌酒会友，还是东林党志于复兴朝政，抑或是阿卡德米自在多元的学术探讨，圈层现象存在于历史的各个阶段、社会的各个范畴，只是组成方式、覆盖范围、影响力度不尽不异而已。当前，圈层文化遭到普遍关注，成为公共文化现象，则正是由于互联网的快速成长，为多种多样的亚文化现象供给了传布便当，从而实现了大范围的提高和扩大。
那末着眼于这一根基布景，我们该当若何客观理性地看待圈层文化现象呢？
首先，所谓圈层是一般的人性需求。人作为社会性动物，撤除自我长大，不成避免地要与社会发生联系，遭到他人影响，社会交往也是最根基的人性需求。人们在停止社会交往的进程中，一方面深上天遭到地域、情况等客观身分的影响，发生响应的社会联系，如同学、同事等；另一方面，每小我都有自己的意趣与爱好，人们在社会交往中常常会冲破地域和情况的限制，与有配合话语的个体和群体停止交往，这类交换加倍深入，也更顺应人们停止人际交往的社会意理，加倍贴合人性需求。是以，圈层文化现象是正凡人际交往的形式之一，要从社会交往与文化交换的角度去了解和看待。
其次，圈层文化现象的繁华是互联网技术支持的成果。圈层文化现象是一般的历史文化现象和变迁变化表示，持久存在于人类历史的成长进程中，但由于技术落后和交往本钱太高，文化圈层常常遭到较多的时空限制。而正是信息革射中互联网技术的成长，为人们跨越地域和情况限制供给了极大便当，鞭策了圈层文化现象的繁华。
圈层文化现象的繁华是互联网技术成长的重要功效，同时也是信息社会成长的必定成果，信息社会中海量信息的涌入，使得每小我可以打仗到的信息呈多少倍数增加，而人的留意力资本是有限的，掠夺其中合适自我需求的信息成为必定挑选，久而久之，人们常常会深度卷入固有的信息圈层。是以，熟悉圈层文化现象，要将其置于信息反动的大情况中，要辩证地看待信息技术给圈层文化现象带来的成长与应战。
此外，当前圈层文化现象有其历史必定性，但也与此前的圈层现象有着本质性的分歧。熟悉圈层文化现象，既要看到其历史传承的一面，更要看到其中的本质性区分。
与历史上的圈层相比，信息时代的圈层文化时效性更强，风行文化经过互联网得以快速传布，人们可以经过互联网接收和传布实时信息，甚至敏捷缔造全新的亚文化现象；普遍度更大，互联网毗连了天下的各个角落，文化圈层得以大大冲破地域限制，分离的地区性圈层得以整合，成为全国性甚至全球性圈层，追星族的“全球粉丝会”就是其中的典型现象；多元性更强，在信息时代，亚文化无处不在，凡事皆可被缔形成为亚文化，且以往不被支流文化认可的亚文化也可以被社会包容，圈层文化的内容更丰富、更多元。
而在信息社会中，人们除了自动获得信息，也在被动地打仗大量信息，这些信息夹杂着分歧的感情偏向与代价看法，裹挟着消耗主义的内核，塑造着人们的思惟看法和行为形式，也塑造着人们对后续信息的接管，从而致使了“信息圈养”现象，这是对今世青年主体性的极大危险。客观熟悉圈层文化现象，也需要理性辨析，区分清楚良性的圈层文化与被动的信息圈养之间的区分，废除信息圈养的弊端。
对于一般的圈层文化，要秉持辩证态度，激励理性成长。具体而言，要增强迫度建构，信息时代的文化圈层是自然构成的收集社群，与现实生活中的团体一样需要增强治理，是以要增强收集空间制度律例的扶植，完善收集群体治理；要增强文化指导，当前还有很多风行性、浅层性的文化圈层，要鞭策圈层文化现象的高质量成长，就要指导留意力资本由碎片化信息转向系统化文化，建构文化代价配合体；要构建张力结构，圈层文化现象的勃兴在一定水平上是对现实压力转移和回避的成果，是以鞭策圈层文化的良性成长，也要增强线上、线下生活的弹性，避免虚拟与现实的严重对峙。
而对于信息圈养构成的伪圈层，则要经过教育指导加以只管避免。对于高校育野生作者而言，要增强收集素养教育，信息圈养表现的是收集信息素养的缺失，是以首先增强青年对收集信息的鉴别才能，培育青年对于信息挑选几多、分辨真伪、了了是非、界定善恶的才能，帮助青年摆脱信息茧房；要增强个人主义教育和关切，帮助青年正确熟悉个人与个体的辩证关系，使得假自力、伪自我转酿成为真自立；同时要铸造青年主体性，培育青年的熟悉辨析才能、现实转化才能、主体建构才能和代价塑造才能，以培育收集新青年作为高校育野生作的成才导向。
文章原载于社会科学报第1665期第4版，未经答应制止转载，文中内容仅代表作者概念，不代表本报态度。
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发表于 2019-8-22 14:30:34
